说三遍“塔拉奇”就能离婚?印度的穆斯林男性现在不能这么任性了
2017-08-24 06:36:17  来源:网友 穆斯林 印度 女性 最高法院 三遍

当地时间22日,印度最高法院作出裁决,宣布穆斯林的一项快速离婚习俗违宪,穆斯林男性不能再以连续说三遍“塔拉奇”(Talaq,意为“离婚”)的方式直接实现离婚。这在印度内外收获了普遍的欢呼声,穆斯林女性的地位,也因此获得了里程碑式的提升。

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多名女性上书,终得“平反”

据印度穆斯林妇女运动组织(BMMA)2015年在印度全境展开的一项调查,平均每11名印度穆斯林女性中,就有一名遭到过“塔拉奇”式离婚。尤其是近年来随着技术发展,不少丈夫甚至通过Skype、WhatsApp等社交软件发送三遍“塔拉奇”,就完成了整个离婚程序。

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面对这个不成文习俗,最先向其发起挑战的是印度35岁的母亲Shayara Bano。她在2016年2月向印度法院提交请愿,称自己在回娘家时忽然收到结婚15年的丈夫寄来的“塔拉奇”离婚信,单方面宣布了二人婚姻关系的解除。根据这个习俗,Bano不能获得孩子的抚养权,甚至连基本的生活费都无法从她的“前夫”那里得到。

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请愿书中,Bano要求印度全面禁止这项将穆斯林女性当“奴隶”一样对待的习俗,同时禁止另两项穆斯林习俗,它们规定离婚女性必须先嫁给另一名男性并与之圆房才能与前夫复婚,以及印度穆斯林男性可以同时娶四个妻子。

与Bano一同发起请愿的还有4名其他女性。其中,来自加尔各答的Ishrat Jahan是4个孩子的母亲,她的丈夫向她打电话说了三遍“塔拉奇”后达成了自己离婚的目的。得知这个习俗终于被废除后,Jahan表示,自己非常高兴,“我曾经过着痛苦的生活,但如今正义到来了。”

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废除“塔拉奇”,印度为何走了这么久?

虽然“塔拉奇”离婚是一个“历史悠久”的穆斯林习俗,但其实在大多数穆斯林国家,包括巴基斯坦、印尼、沙特阿拉伯等共22国,这个荒谬的习俗早已被政府明文禁止。因为即便根据伊斯兰传统,其也是站不住脚的。不少伊斯兰学者就曾指出,《可兰经》对离婚的规定是要求留出三个月的离婚缓冲期,以允许一对夫妇彼此反思乃至达成和解。

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但在印度,作为世界上宗教分布最多的国家之一,其“属人法”将人们对财产继承、婚姻和家庭事务的处置交由各个宗教团体自行处置,意在保护民众的信仰自由。因此,人口上仅占印度总人口的16%的穆斯林群体的“塔拉奇”习俗,长期以来都是印度政府在管理上的一块“法外之地”。多年以来,任何一届试图修改“塔拉奇”的印度政府都会被指责为有意渗入宗教自治领域。

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1985年,印度最高法院曾裁定穆斯林女子Shah Bano可以从其丈夫那里获得离婚后的赡养费,但当时的印度总理Rajiv Gandhi为了保住穆斯林强硬派对自己政权的支持,最终推翻了这一决定。

以穆斯林男性为主的“全印度穆斯林属人法委员会”(AIMPLB)指出,“塔拉奇”离婚习俗完全是“宗教的”,不应当由政府和司法部门进行干预。

伊斯兰教与女性主义,天生对立吗?

尽管如此,但就如印度最高法院此次作出的裁决,关于“塔拉奇”,本质上既无关宗教,也无关政治,而是它违反了宪法中对于女性权利的基本保障。随着女权意识在全球的兴盛,伊斯兰世界的女权情绪也正在扩张。

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2009年,12名来自埃及、冈比亚、土耳其和巴基斯坦的女性在马来西亚首都吉隆坡创立了一个名为“Musawah”的穆斯林女权组织,邀请到了47个国家的250名穆斯林活动家、学者、律师和决策者。该组织号召称,伊斯兰教并非天生偏向男性,各个穆斯林国家的父权制现状是上千年来男性伊斯兰教义诠释者解读结果的累积。因此,Musawah鼓励女性也参与对教义的解释,从而推动伊斯兰的律法改革。

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Musawah的先驱是成立于1988年的“伊斯兰姐妹”组织(Sisters in Islam),其创始人、也是Musawah的主要负责人的Zainah Anwar指出,许多穆斯林妇女终其一生都认为自己遭受的种种压迫是以伊斯兰教义为出发点而无可指摘的,认为自己必须要听从丈夫的管教。而通过20多年的努力,“伊斯兰姐妹”已经在马来西亚开创了新的风气,越来越多的穆斯林女性敢于站出来发声,控诉自己遭受的不平等待遇。当她们的丈夫有了外遇、对她们实施家暴或没有尽到家庭责任时,他们会诉诸权威机构,指控对方的行为违反了伊斯兰律法。

巴基斯坦最高法院法官Muhammad Khalid Masud表示,《可兰经》在应用到对当代事务的判决前,必须经历一个历史化的过程,将其放置于新的时代语境中解读。

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